|
|
| Dinsel İnançlar ve Düşünceler Tarihi 3 |
| |
|
|
Din tarihine adanmış bir yaşam ve yarım yüzyıllık çalışmaların billurlaştığı bir başyapıt...
Din tarihçisi için kutsalın her tezahürü önemlidir; her ayin, her mit, her inanç ya da her tanrı figürü kutsalın deneyimlenmesini yansıtır; dolayısıyla din tarihi üzerine düşünmeye başlamak varolma, anlam ve hakikat kavramları üzerine düşünmek demektir. Eliade'ye göre, insan zihninin, dünyada, indirgenemez gerçek bir şeyin bulunduğu kanısı olmadan nasıl işleyebileceğini hayal etmek zordur; insanın deneyimlerine ve dürtülerine bir anlam yüklenmeksizin bilincin nasıl ortaya çıkabileceğini düşünmek olanaksızdır. Gerçek ve anlamlı bir dünya bilinci, kutsallığın keşfiyle yakından ilintilidir. İnsan zihni gerçek, güçlü, zengin ve anlamlı olarak ortaya çıkanla bu niteliklerden yoksun olan, -yani şeylerin kaotik ve tehlikeli akışı, onların rastlantısal ve anlamsız beliriş ve yok oluşları- arasındaki farkı kutsalın deneyimi sayesinde yakalayabilmiştir. Sonuç olarak "kutsal," insan bilincinin tarihinde bir aşama değil, bilincin yapısı içinde bir unsurdur. Kültürün en arkaik düzeylerinde insan olarak yaşamak kendi içinde bir dinsel eylemdir; çünkü beslenmenin, cinsel hayatın ve çalışmanın ayinsel bir değeri vardır. Başka bir deyişle insan olmak –ya da insan haline gelmek– "dinle ilişkili" olmak demektir.
Eliade önceki eserlerinde, kutsalın diyalektiğini ve morfolojisini tartışmıştı. Bu eser ise farklı bir bakış açısıyla yazılmış. Üç ciltlik bu çalışmasında bir yandan kutsalın tezahürlerini zamandizinsel bir düzen içinde çözümlüyor, diğer yandan derin krizler, özellikle de farklı geleneklerin yaratıcı anları üzerinde duruyor. Kısacası dinsel düşünceler ve inançlar tarihine yapılmış en büyük katkıları gün ışığına çıkarmaya çalışıyor.
Bu kitap, birkaç bölüm dışında Eliade'nin 1933-38'de Bükreş Üniversitesi'nde, 1946 ve 1948'de Ecole des Hautes Études'de ve 1956'dan beri de Chicago Üniversitesi'nde verdiği Dinler Tarihi derslerinin özünü içermektedir. Ben, "uzmanlık" alanları ne olursa olsun komşu alanlarda gerçekleştirilen ilerlemeleri de izlemeye çabalayan ve disiplinlerinin karşılaştığı farklı sorunlar hakkında öğrencileri bilgilendirmekten çekinmeyen din tarihçilerindenim. Gerçekten de her tarihsel incelemenin evrensel tarihle belli bir yakınlık gerektirdiğine inanırım; bu nedenle en katı "uzmanlaşma" bile bilim adamını, araştırmalarını evrensel tarih içine oturtma zorunluluğundan muaf tutmaz. |
|
| Bu ürünle birlikte satın alınan diğer ürünler: |
»»
Dinsel İnançlar ve Düşünceler Tarihi , Mircea Eliade
»»
Dinsel İnançlar ve Düşünceler Tarihi / Cilt 2 , Mircea Eliade
»»
Dinler Tarihine Giriş , Mircea Eliade
»»
Asya Simyası , Mircea Eliade
»»
Sümerlerin Kurnaz Tanrısı Enki , Samuel Noah Kramer, John Maier
»»
İlk Dönem İslam Mezhepleri , Ebul Hasan El Eşari
»»
Sümer Mitolojisi , Samuel N. Kramer
»»
Sümerler - Tarihleri, Kültürleri ve Karakterleri , Samuel N. Kramer
|
|
|
|
